أقـــــــــوال جـــــــــميلة

أقـــــــــوال جـــــــــميلة‏

 لا  تحقد على أحد ...

 فالحياه جميلة ولا يشوه جمالها سوى الحقد

اذا رأيت ربك سبحانه وتعالى يتابع عليك نعمه

 وأنت تعصيه فاحذره

  

 

 

  

لا تجهد نفسك الى درجة الاعياء

 ان الارض لا تنتج اطيب محصولها الا  بعد ان تستريح

من ساء خلقه

ضاق رزقه

ومن هان عليه المال

توجهت اليه الامال 

الحياه بدون مال :

 كالقلم  بدون حبر 

والمال بدون حياه :

 كالحبر بدون قلم

  

حكمه رائعه    

يجب أن تثق بنفسك ..

وإذا لم تثق بنفسك فمن ذا الذي سيثق بك !!؟؟

  

"تويتر" ينضم لمفواضات حجب التواصل الاجتماعي

أكد موقع "تويتر" انضمامه رسميا إلى المحادثات مع وزارة الداخلية البريطانية وعدد من
الشخصيات الرسمية في المملكة المتحدة التي تناقش دور شبكات التواص الاجتماعي في
أحداث الشغب الأخيرة.

وكانت الحكومة البريطانية قد وجهت الدعوة إلى كل من موقع "فيسبوك" وشركة "ريسيرش
إن موشن" RIM في وقت سابق من الشهر الحالي، إذ الانفلات الأمني الذي شهته عدة مدن
بريطانية.

ولا تزال الحكومة البريطانية تحقق في طبيعة الدور الذي لعبته منصات التواصل الاجتماعي
ومدى استخدامها في تنظيم هذه الأحداث.

وكان رئيس الوزراء البريطاني – دافيد كاميرون قد حذّر نشطاء حرية التعبير خلال حديثه
إلى البرلمان وأشار إلى أن الحكومة تدرس إمكانية منع بعض المشتبه بهم من التواصل عبر
شبكات التواصل الاجتماعي مثل "تويتر" و"فيسبوك".

وقال كاميرون في حديث إلى مجلس العموم إن الحكومة تعمل مع جهاز الشركة والمخابرات
والمختصين في صناعة تقنية المعلومات على دراسة مدى صحة منع بعض الأشخاص من
التواصل عبر هذه المواقع والخدمات عندما تعلم الحكومة أنهم يخططون لأعمال عنف
إجرامية أو فوضوية.

"آبل" تضيف سلسلة جديدة إلى منتجات "ماك"

كشفت تقارير صحفية أن شركة "آبل" تعتزم إطلاق سلسلة جديدة من منتجات "ماك" تضيفها
إلى القائمة الحالية.

وفي التفاصيل، لم تكشف التقارير مزيدا من التفاصيل غير أن هذه المنتجات المنتظرة ستكون
"مختلفة كليا عن السلسلة الحالية من المنتجات"، ورجحت أن تقدمها الشركة للأسواق بحلول
نهاية العام الجاري.

ونقل التقرير عن مصدر لم يسمه لدى إحدى شركات تزويد المكونات في السوق الآسيوية
قوله إن "آبل" تعمل على مشروع لإضافة سلسلة جديدة إلى خط منتجات "ماك" سيختلف كليا
عن المنتجات التي تتوفر حاليا من الشركة، لكنه لن يظهر في الأسواق قبل عطلة رأس السنة
الميلادية على الأرجح.

وعلى الرغم من عدم توفر أية تفاصيل إضافية عن السلسلة الجديدة المنتظرة من منتجات
"آبل"، لكنها مرشحة لأن تحمل تسمية جديدة "كليا" هي الأخرى.

Google تنهى عهد "Blogger" و "Picasa"

قررت شركة جوجل إعادة تسمية خدماتها التى لا تحتوى على اسم " جوجل " ، ليتم تغيير أسماء هذه الخدمات كباقى منتجات جوجل التى تحمل اسمها مثل : خرائط جوجل ، أخبار جوجل ، بريد جوجل ، .... .

و من بين الخدمات التى تنوى جوجل إعادة تسميتها : خدمة التدوين Blogger , وخدمة Picasa الخاصة بالصور ،وهما خدمتان فخدمة التدوين Blogger سوف يتم تغيير اسمها إلى مدونات جوجل Google Blogs ، أما Piscasa فسوف يتم تغييرها إلى صور جوجل Google Photos ، ومن المتوقع أن تشمل حركة تغيير الأسماء عدة خدمات أخرى باستثناء Youtube، و عملية تغيير الأسماء هذه تهدف إلى توحيد أكبر عدد ممكن من خدمات جوجل لصالح شبكتها الاجتماعية الجديدة وتمهيدا لإطلاقها لكافة جمهور الإنترنت .
ليست هذه المرة الأولى التى تقوم فيها جوجل بتغيير أسماء خدماتها ؛ ففى عام 2006 قامت جوجل بشراء JotSpot ، ثم حولتها فى عام 2008 إلى مواقع جوجل Google Sites ، و فى عام 2008 استحوذت على شركة GrandCentral لنقل الصوت عبر الإنترنت ، ثم قامت بتحويلها فى عام 2009 إلى Google Voice .
استحوذت جوجل على Blogger فى عام 2003 ثم Picasa عام 2004 ، ولا شك فى أن Blogger و Picasa هما جزء من نجاح جوجل الكبير ، لكن على الرغم من تغيير جوجل لأسماء هاتين الخدمتين سيثير غضب بعض مستخدميها ، إلا أنه فى نفس الوقت يعطى قدرة لجوجل على دمج الخدمتين بشكل كامل فى Google Plus .
عملية تغيير الأسماء ستأخد وقتا يتراوح من شهر لشهر ونصف ، فمن المرجح أن يتم إطلاق Google Plus لجمهور الإنترنت بحلول نهاية شهر يوليو (تموز) الحالى ؛ لأن هذا موعد حذف جميع ملفات Google Plus الشخصية ، وأن تمت هذه العملية فسوف تكون أكبر عملية دمج لخدماتها على مدار تاريخها .

هل من المعقول أن تراهن جوجل بكل هذا لأجل Google Plus ?

المصدر : وادى التقنية

"مايكروسوفت" تقدم تطبيق ‘We’re in’ لمشاركة الموقع

كشف فريق محرك البحث "بينغ" Bing لدى مايكروسوفت عن تطبيق جديد لمشاركة المواقع
عبر نظام "ويندوز فون" أطلقت عليه اسم We're in.

وعلى الرغم من تشابه وظائفه مع وظائف تطبيقات أخرى لمشاركة المواقع مثل "لاتيتيود" من
"غوغل" على سبيل المثال، إلا أن التطبيق الجديد من "مايكروسوفت" يبقى مختلفا بعض
الشيء.

إذ يمكن للمستخدم إنشاء دعوة تتيح للأصدقاء مشاركة مواقعهم خلال فترة زمنية محددة.


فعلى سبيل المثال، يمكن لك وللأصدقاء متابعة موقع بعضكم البعض خلال ساعة من الزمن
أثناء توجهكم إلى وجهة مشتركة تقصدونها للاجتماع أو الترفيه مثلا. ومن خلال تطبيق
“We’re in” الجديد، يمكنك إنشاء نشاط جديد وإرسال دعوته إلى الأصدقاء.


وبمجرد قبلوهم للدعوة، ستظهر مواقعهم على خريطة "بينغ" Bing. وإذا ما تأخر أحدكم
بسبب ازدحام مروري، يمكن تحديث الحالة عبر الدعوة أثناء توجهك إلى مكان تجمعك مع
الأصدقاء.

وعلى خلاف تطبيق "لاتيتيود" - والذي فضّل البعض تجنبه خوفا من اختراق خصوصيتهم –
فإن بإمكان أي صديق الانسحاب من الدعوة في أي وقت يشاء. كما أنه وبعد انقضاء الزمن
المحدد للدعوة، تتوقف عملية رصد موقعك وإظهارها على الخريطة تلقائيا.

ويتوفر التطبيق حاليا من خلال متجر Zune Marketplace، وقد وعدت "مايكروسوفت"
بتوفير إصدارات لمنصات هواتف أخرى قريبا.

السلطات الإسرائيلية تسمح لـ "غوغل" بالتصوير لبربنامجها "ستريت فيو"

وأخيراً وبعد اعتراضات كثيرة سمحت السلطات الإسرائيلية لشركة "غوغل" العملاقة بإجراء مسح تصويري لشوارع اسرائيل شرط المحافظة على حقوق الخصوصيات لبرناجها الشهير "ستريت فيو" (Street View) الذي سبق وأن كان محور العديد من المشاكل في بعض دول العالم لحماية الخصوصيات.
الخدمة المجانية التي تقدمها "غوغل" سببت العديد من الاعتراضات نتيجة، المخاوف من نشر معطيات وصور يمكن أن تؤدي إلى الكشف عن الأسرار الأسروية أو تساعد المجرمين على التخطيط لتنفيذ جرائمهم، حتى ان بعض الأهالي في بعض المناطق في العالم قاموا بإغلاق الشوارع لمنع سيارات "غوغل" من الدخول.
التصريح الذي منحته وزارة العدل الإسرائيلية لعربات "غوغل" بالتنقل والتصوير أتى بعد ثلاثة أشهر من المباحثات مع "غوغل"، ومن الشروط الرئيسية التي طرحتها إسرائيل إتاحة إمكانية تشويش صور بعض المنازل للحفاظ على الخصوصيات وحتى الوجوه في بعض الحالات، هذا بالطبع ناهيك عن ضرورة تقديم "غوغل" لتوضيح كامل حول طبيعة عمل فريقها والمسار الذي سيعتمده قبل البدء بالتصوير.
شرط آخر وضع أمام "غوغل" وهو ان الدعاوى التي سترفع ضد خدمته يجب أن تجري في إسرائيل، وليس في الولايات المتحدة الامريكية مكان تسجيل "غوغل". من هنا رحب "غوغل" بقرار الحكومة الإسرائيلية الذي سيتيح لخدمة "غوغل ستريت فيو" تطوير خدماتها ومعطياتها.
ويبدو أن الشروط التي قدمتها إسرائيل كانت أقل حزماً من تلك الشروط التي طرحت في البلدان الأوروبية. فمثلاً في فرنسا قامت اللجنة الوطنية للمعلومات والحرية في آذار/مارس الماضي بفرض مخالفة على "غوغل" بقيمة 100 ألف يورو لنشرها صوراً علنية لوجوه أشخاص لم يقدموا موافقتهم على التصوير.
وفي المانيا أوقفت "غوغل" تصوير المدن هناك في نيسان أبريل الفائت بعد أن طلبت منها السلطات الألمانية تشويش صور العديد من الأبنية، والرد المباشر على طلبات المسخدمين الذين يطلبون بعدم ظهور منازلهم في الصور... فاضطرت الشركة إلى تشويه العديد من الصور من ارقام السيارات ووجوه الأشخاص والمباني حتى باتت الصورة غير واضحة المعالم.
في العام الماضي قامت السلطات التشيكية بوقف عمليات تصوير الشوارع لخدمة "ستريت فيو"، وفي إسبانيا قامت وكالة حماية المعلومات برفع قضية ضد "غوغل" مع المطالبة بتعويض يصل إلى مليون يورو لجمع وحفظ المعلومات بطرق غير مشروعة.

http://arabic.rt.com/news_all_news/news/565119

IBM تطور أول شريحة شبيهة بعقل الإنسان

قررت شركة IBM تطوير شريحة شبيهة بالعقل البشرى ، بحيث تكون قادرة على فهم طبيعة الواقع المحيط بها ، واتخاذ القرارات المناسبة .
الشريحة الجديدة التى تعمل عليها IBM تستخدم دوائر السيليكون والخوارزميات المتطورة أو ما يعرف بالشبكات العصبية، وهذه الشريحة تفتح الطريق أمام جيل جديد من أجهزة الحاسوب تدعى "الحواسيب المعرفية" وهى حواسيب قادرة على التعلم من خلال التجارب ، حيث تفهم طبيعة التجارب وتفرض الفرضيات ، بالإضافة إلى التذكر و التعلم من هذه التجارب .
وبهذا النوع فإن هذا النوع من الشرائح يسمح لأجهزة الكمبيوتر بالتفكير بدلا من الاقتصار على ردات فعل تستند فقط على البيانات التي تم برمجتها مسبقا .
وتستخدم الشريحة ما يعرف بالشبكات العصبية وهى محاولة رياضية برمجية لمحاكاة طريقة عمل المخ البشري وقد توصل إليها العلماء بعد معرفة طريقة عمل المخ البشرى، حيث يسعى العلماء القائمون على تصميم الشريحة إلى إنشاء "شبكة خلايا عصبية صناعية" تحتوى على 10 مليار خلية عصبية صناعية ، و 100 تريليون مشبك عصبى صناعى يربط هذه الخلايا .

اجمل وانفس اللوح التشكيلية في عالم الفن التشكيلي

اجمل وانفس اللوح التشكيلية في عالم الفن التشكيلي


( 1 )

بول سيناك



....................

( 2 )

فنسنت فان جوخ



...................

( 3 )

كلود موينه



.................

( 4 )

فان جوخ



...............

( 5 )

بول سيزان



..............

( 6 )

كلود موينه



..............

( 7 )

فنسنت فان جوخ



..............

( 8 )

كاميل بيسارو




( 9 )

بيكاسو



..............

( 10 )

ايفازوفسكي



.............

( 11 )

ايفازوفسكي



............

م

لحكومات راحلة ... وأما الشعوب فباقية

نود أن نهمس في أذان من قد تكون الحكومة الأردنية أو الحكومات العربية نجحت في تجييشهم أو تجنيدهم بهدف محاولة الإساءة إلى  الإسلاميين وتشويه سمعتهم، أو أنهم يحاولون تقديم خدماتهم إلى الحكومة أو الحكومات، هكذا، تقربا وتزلفا، فنقول لهم إن الإسلاميين عصيون على كل محاولاتكم البائسة، وهم ثابتون ثبات أشجار الزيتون والسنديان والصنوبر، وهم جذورهم عميقة في الأرض وأغصانهم عالية في السماء، وثمارهم هي فقط التي تتساقط كلما هزّ جذوع أشجارهم فقير أو جائع أو محتاج أو مظلوم أو سائل حاجة.

وأما الإسلاميون الذين يشكلون من المجتمع الأردني والعربي خيوط نسيجه، فهم متينون متانة الخرسانة المسلحة المصفحة، والتي إذا ما اصطدم بها رصاص الأعادي ارتد وتبعثر وتناثر وما أحدث خدشا، فهم بنيان مرصوص، غير قابل للسقوط أبدا، ذلك أنهم سائرون على طريق الحق والعدل والصلاح والإصلاح والتغيير نحو الأفضل بكل الصدق والشفافية والوضوح، وهم نراهم يسلكون طرقا أقرب إلى الصراط المستقيم الدنيوي وربما الأخروي منه إلى الانحراف والفساد الذي تمارسه الحكومات من حولنا، ذلك بالمقارنة مع الحكومات المتعاقبة والمتساقطة الواحدة تلو الأخرى، على المستوى الإقليمي والعربي والأردني.

ولعل أكثر ما يضحك "وشر البلية ما يضحك"، هو الأحكام الجائرة الذي قد يطلقها البعض على الإسلاميين مثل السقوط أو فقدان الشعبية، هكذا جزافا، ولمجرد رغبتهم في رمي الحجارة على المارين في الطريق الصحيح مرور الكرام، في مقابل وصفهم للحكومة بالحاضنة! إذ يبدو أن فرسان الدفاع عن الحكومة نسوا أن يقولوا لنا حاضنة ماذا هي الحكومة؟!

إذ ربما نسي المدافعون عن الحكومة من المطبلين والمسحجين أن يقولوا لنا إن الحكومة هي حاضنة للفساد المستشري في البلدان، والذي ينخر بأجساد الدول حتى يكاد يتسبب لها بالانهيار، فهكذا يقول المفكرون والمؤرخون والمحللون، يقولون إن الفساد إذا ما استشرى في الدول أنذر بانهيارها.

وأما عدم فوز الإسلاميين هنا أو هناك في بعض الأمور البسيطة على مستوى بعض النقابات أو الاتحادات، فهذا أمر طبيعي وأمر صحي، فمن قال إن الإسلاميين مطلوب منهم أن يتبوأوا كل المناصب أو أن  يقودوا كل المراكب حتى يقال إنهم منتصرون أو إنهم فائزون.


فالإسلاميون في مصر فكروا جيدا، وهم أنفسهم الذين لا يريدون أن يتقدموا لرئاسة البلاد، في ظل المعطيات المحلية والإقليمة والعالمية، ولو أرادوا ذلك لفازوا بها وأخذوها  أو أنها جاءت إليهم دون أن يذهبوا إليها، هذا بالطبع بعد الثورة، وبعد أن سقط الصنم الطاغية، وأما في تونس فأمر الإسلاميين أمر مختلف.


وفي  الأردن يا سادة يا كرام، فهناك تجييش حكومي وليس شعبي، نكرر هناك تجييش حكومي ضد الإسلاميين والهدف منه إلهاء الناس وإلهاء الشعب الكريم الذي يطالب بإصلاحات جذرية لا تستطيع الحكومة إليها سبيلا.

وسياسة الحكومة الأردنية أقرب ما تكون إلى  سياسة عمنا علي عبد الله صالح مع الشعب اليمني الشقيق الثائر، سياسة مرواغة بلا نتيجة، فهو في نهاية المطاف راحل، كما أن الحكومة الأردنية أيضا راحلة.


وشر بلية آخر يضحك، وهو أن الشعب الأردني الكريم يطالب بالإصلاحات من الحكومة، والحقيقة أن الحكومة نفسها هي التي يحاجة إلى إصلاح، لا بل إلى إسقاط، ومن هنا بدأ الشارع  الأردني يتحرك من جديد بعد أن خدرته  الحكومة بوعود وهمية بهدف شرائها لبعض الوقت الذي لا يفيدها.

بقي القول إن الإسلاميين هم أصحاب برامج إصلاحية وهم أصحاب رسالة عادلة للجميع، لكل الشعوب ومن بينها الشعب الأردني من شتى المنابت والأصول، وإنهم أصحاب برامج تنصف المظلوم وتأخذ الحق له من ظالمه، وهم البِرِكِة وحجر الزاوية في الوطن العربي وفي الأردن والمنطقة، وأما من يحاول أن يتشعبط على حافلتهم أو شجرتهم بهدف الإساءة إليهم، فسرعان ما يتزحلق ويسقط، وربما ينكسر، وإنه قد  يترفع "شريطة حكومية"، لكنه بالتأكيد يخسر في المقابل نجمتين شعبيتين أو ربما أكثر!!

فالإسلاميون في الأردن، هم من بُناته وهم من مشيدي عمرانه ومن رافعي علمه وعلمه وثقافته وهويته، وهم من مثبتي  أعمدة نوره على كل المستويات السياسة والاجتماعية والعلمية وغيرها، الماضية والحاضرة منها، والمستقبلية، وهم أحرص على الأردن من بعض المطبلين والناعقين أو الذين يقاقون في الشارع ويبيضون في أعشاش وأوكار صنع القرار بالقرب من البلاطجة والبلطجية والشبيحة والزعران، الحكوميين بطبيعة الحال!!

وأما الحكومات والأنظمة التي تتخذ من الإسلاميين فزاعات لتحظى برضى العم سام، فهي حكومات كرتونية وأنظمة هشة أسقطتها الشعوب أو تكاد تسقط بعضها الآخر، وحتى أن أوباما نفسه لم يعد يثق بتلك الحكومات، ولا حتى البيت الأبيض بات يصدق ادعاءاتها.

والأدهى والأمر أن أقوى ثلاثة أنظمة عربية ملأت الدنيا زعيقا وصراخا باسم العروبة وباسم الصمود والتصدي، تبين أخيرا وبعد عقود من الكذب والدجل والنفاق أنها حامية حمى الكيان الصهيوني بامتياز، وذلك باعترافها عندما نادت الشعوب بإسقاطهما!!


ألم يقل القذافي إنه حامي إسرائيل؟! وكذلك قال مخلوف خال أسد الغاب بأن استقرار إسرائيل مرهون باستقرار دمشق!! وأما فرعون مصر فكانت حمايته لإسرائيل واضحة شفافة على العلن منذ البداية، فهو من أجل عيون تل أبيب وعيون التوريث أطبق حصارا خانقا على غزة، وسيج عليهم بجدران فوق الأرض وتحت الأرض، وفجر أنفاقهم، ومن هنا كان سقوطه وانخلاعه مدويا ومذلا. سبحان الله! كم هدد المخلوع بفزاعة الإسلاميين ومثله كثيرون قادم دورهم عندما يبدأ الطوفان ويفور التنور!!

وأما الإسلاميون فواضحون، ومن عاداهم فقد عادا سنة الخليقة وعادا إرادة الله، وحسبنا الله في من عاداهم أو يعاديهم أو يحاول أن يعاديهم أو تلوح له فكرة في المنام أن يعاديهم أو يسئ إليهم، فهم الطاهرة قلوبهم والنقية سريرتهم، والصافية نفوسهم، وأكثر.

ثم دونكم المخاليع من الطغاة ممن عادوا الإسلاميين وظلموا الشعوب ينخلعون تباعا، وأما العاصون على الانخلاع من الحكام المستبدين، فذلك أمر الله، لأنه تعالى يريد أن يرينا فيهم آياته، إذ لو انخلع العقيد في أولى أيام الثورة، فكيف لنا أن نسمع اعترافه بأنه حامي حمى إسرائيل على مدار أربعة عقود؟! وربما المخفي يكون أعظم.

وأما من يحاول الدفع بتدني شعبية الإسلاميين على المستوى الأردني، فنقول لهم، إن الحكومة هي المتدنية شعبيتها، وهي التي رفض أهلنا الكرام في الطفيلة استقبالها، وهي التي رفض أطباؤنا في السلط الترحيب بأحد وزرائها، وهي التي اتهمت الشعب الكريم بأكمله بعدم الفهم بالديمقراطية وهي رافعة رايات الوغى ضد أبناء وبنات الشعب الكريم في غزوتي الداخلية والزرقاء، وهي المتخبطة بكل المعايير، وهي التي تحاول أن توقع بمواطن برئ اتصل ليقول أن لديه دليل صوتي على أن رئيس وزراء ووزير أردنيين أسهما في تهريب العم شاهين، المحكوم "وربما ظلما" في قضية مصفاة البترول.

وبالمناسبة هل تصدقون أن الحكومة لا تعرف الحكاية من "طقق إلى السلام عليكم" بشأن هروب العم شاهين؟! بل ربما هي تريد أن تعرف كيف تسرّب السر، وتريد أن تعرف في ما إذا كان هناك بالفعل دليلا صوتيا، ثم بالتالي أن تعرف من سَجّله ومن سرّبه، هذا هو الذي تريد أن تتأكد منه الحكومة، ثم بإمكان حامل  الدليل تسجيله على "سي دي"، ووضعه بمغلف ضد المطر، يعني نايلون، وتعليقه على شجرة قرب أحد الدواوير المعروفة مثل دوار الداخلية، ثم الاتصال والإخبار عن مكان الشريط، وبذلك لا يكون بحاجة لا إلى أمن ولا إلى درك ولا إلى أمان!!

آخ منك يا حكومة، تريدين الإيقاع بمواطن مسكين!! لكن السؤال، من هو رئيس الوزراء المقصود بالسولافة، هل هو أسبق أو سابق أو مخلوع أو قيد الانخلاع؟! ذلك أن المتصل لم يحدد صفته، وأما الوزير فأمره بسيط!

وعلى جميع الأحوال، فالحكومات راحلة والشعوب بعون الله هي الباقية والتي لا ترحل، ومع الشعوب الباقية، الإسلاميون باقون، ذلك لأنهم هم الشعوب بكل مكوناتها، وهم نسيج الأوطان، وهم الذين أبدا لا ينكثون غزل الشعوب الكريمة والأمة الطيبة والأوطان الغالية أنكاثا، بل نراهم، أردنيا، يقفون ضد كل من تسول لهم أنفسهم بمحاولة نكث الغزل القوي المتين المتحاب المتواد للشعب الكريم والأسرة الهاشمية الطيبة والقائد المحبوب عبد الله الثاني.


بقلم محمد سلمان القضاة
*إعلامي، أردني مقيم في دولة قطر.

roaqodah@hotmail.com

الحرب الخفية في قيادة المرأة للسيارة

الحمد لله  و الصلاة و السلام على عبده الذي اصطفى ، محمد صلى الله عليه و سلم نور الدجى ، و صحابته الأخيار مشاعل الهدى ، و سائر من انتهج نهجهم ثم اقتفى .

أخذت خلال الفترة الماضية أتأمل في الاخبارعلى مستوى وطني ، و مستوى العالم الإسلامي ، لأجد أن النقاش في وطني يدور كله على موضوع قيادة المرأة للسيارة ، فيما يعاني إخواننا الأمرين من حكومات الظلم و البغي ، و ياللأسف .

بدأت القصة من منال الشريف ، عندما تحدت النظام و أخذت تقود سيارتها في شوارع الخبر ، داعية للنساء جميعاً إلى قيادة السيارة من أجل الحصول على بعض الحقوق المزعومة كما تدعي ، و بدأ من بعدها عدد بسيط من النساء ممن استجبن لهذه الدعوة ( و هذا ليس بمستغرب ) ، و أخذن يوثقن تجربتهن بمقاطع الفيديو ، و نشرها في عبر وسائل الإعلام.

و مع هذه الأحداث المتسارعة ، بدأت تجول في خاطري العديد من الأمور ، و التي سوف ألخصها في النقاط التالية :

1 ) جرأة الرافضة في التدخل السافر في المواضيع العامة في البلد ، فالرافضية وجيهة الحويدر ، قامت بالعديد من الترتيبات من أجل هذه الحملة ، و ليس هذا فقط بل أخذت تهاجم البلد الذي آواها و قدم لها الكثير عبر وساء الإعلام ، فيكفيك أخي القارئ بأن هذه الرافضية قالت عبر وسائل الإعلام بأن الحياة في السعودية أسوأ من الحياة في سجن جوانتناموا ، و ليس هذا فقط بل وصلت بها الجرأة إلى التعدي بالكذب على العلماء و الرجال الصادقين في هذا البلد ، و ليتها تقوم بالنظر البسيط إلى دينها الذي يقوم بالفعل بظلم المرأة من استحلال فروجهن تحت مُسمى ( زواج المتعة).

2 ) التجييش الإعلامي لهذه القضية ، وجعلها أهم قضية موجودة بالمجتمع ، و كأن المجتمع ليس لديه مشكلة سوى هذه المشكلة ، و القضية الأهم هنا إن الحملة الإعلامية قد وصلت للخارج بقصد التشويه ، و الضغط على الحكومة السعودية ، فوجدنا عدد من المظاهرات الحاصلة في أمريكا و أوكرانيا تفاعلاً مع حملة ( سأقود سيارتي بنفسي ) ، و الله إنني لأعجب من عديمي ماء الوجه ، و ممارستهم للكذب بشكل واضح و صريح ، فبعد أن أزكموا أنوفنا بالتحدث عن الوطنية و الولاء للوطن و توحيد الصف ، نجدهم في أحلك الظروف ، و في الوقت الذي نحتاج إليه بالفعل لتوحيد الصف ، نجدهم يرتمون و يتباكون على قضية المرأة السعودية و حقها في القيادة لجهات خارج البلد ، و إليك هذه الأمثلة :

أ ) وأكدت رشا الدويسي، إحدى السيدات اللاتي اعتقلن، لفرانس بريس قائلة: "لم نخرق أي قانون نظرا لأننا لم نقد السيارة على الطرقات".

ب ) وفي مقابلة مع رويترز تصف شيماء أسامة، وهي إحدى الناشطات، كيف قادت السيارة في جدة الشهر الماضي، بحيث تقول: "عرفت أنه لا يوجد قانون يحظر قيادة النساء، أخذت المفاتيح ونفسا عميقا وأدرت محرك السيارة."

ج ) من ناحية أخرى، قال خالد الدخيل إن "المؤسسة الدينية تحاول أن تُلبس القضية ثوب الشريعة لكنها تعلم أنه إذا تم السماح للنساء بالقيادة فإن هذا سيكون تغييرا كبيرا في اتجاه تبغضه". وأضاف في حديثه مع فرانس بريس أن "المؤسسة الدينية تخشى أن يتغير المجتمع بسرعة أكبر من اللازم وأن تكون الموجة الثورية هي المحرك لهذا".

د ) أما محمد القحطاني، رئيس جمعية الحقوق المدنية والسياسية في المملكة العربية السعودية، فقال لفرنس بريس إن "هذا التوقيت كان مناسبا ليقدم النظام تنازلات لكنه لم يفعل"، محذرا في الوقت نفسه من استياء جماهيري يمكن أن يقود إلى احتجاجات شعبية في الشارع.

( و انظر هنا لوقاحة قوله عندما قال : إن هذا التوقيت كان مناسبا ليقدم النظام تنازلات لكنه لم يفعل . فهم هنا يؤكدون عمالتهم للجهات الخارجية ، و إنهم سوف يستمرون بالضغط على الدولة إلي أن تحقق رغباتهم)

* و نجد أيضاً وسائل الإعلام العميلة للغرب كالعربية و غيرها  تُشيد بمواقف أولئك النسوة و تحديهن للنظام ، و إليك بعض هذه العنوانين ، و أرجو منك أخي القارئ الكريم التأمل بالعناوين لترى الحرص الشديد في اختيار العناوين من أجل كسب أكبر عدد من الجمهور و سوف أقوم أسفل كل عنوان بالحديث بشكل متيسر عن بعض الكلمات المقصودة في العنوان:

أ ) مع التأكيد على التزام الحجاب والسياقة داخل المدن فقط : استمرار دعوات جُمعة قيادة المرأة للسيارة في السعودية وسط تهديدات "العقال"

تعليقي : من هذا العنوان يود الكاتب بأن يوضح بأن عملية قيادة السيارة لن تؤدي لانحلال المجتمع لأنهن سوف يقدن و هن يرتدين الحجاب ( و لاحظ هنا الحجاب و ليس النقاب ، و كلنا نعلم علم اليقين بأن هذا سوف يكون في البداية فقط ) ، و يود الكاتب بـ ( استمرار دعوات ) إلى تهويل الموضوع و تضخيمه من أجل أن يُوهم القارئ بأن المجتمع جميعه بالفعل يريد للمرأة أن تقود سيارتها ، و بعبارة ( وسط تهديدات العقل ) يود الكاتب هنا بأن يُوهم القارئ بأن معارضين قيادة المرأة للسيارة قلة و أنهم متصفون بالوحشية لذلك يهددون الأغلبية العامة المؤيدة لقيادة المرأة للسيارة بالعقال .

ب ) مظاهرات في واشنطن وأوكرانيا تدعمهن: سعوديات يتحدين الترهيب و"العقال" ويقدن سياراتهن في مدن المملكة

تعليقي : يريد الكاتب هنا أن يُوهم القارئ بأن المرأة مظلومة لدينا بالفعل ، و أن قضية قيادتها للسيارة موضوع مهم جداَ ، و إلا لما تظاهر بعض نسوة في واشنطن و أوكرانيا ، و يريد أيضاً بهذا العنوان الضغط على هذا حكومتنا الرشيدة بأن هناك مظاهرات و مطالبات خارجية من أجل السماح للمرأة بقيادة السيارة ، و يريد من عبارة ( سعوديات يتحدين الترهيب و " العقال " ) الثناء و صنع المجد لمن تقود السيارة ، فنجده يستخدم مصطلحات رنانة يتحدين الترهيب و لم يُقل النظام ، لأنه لو وضع كلمة النظام فلربما تجد مردود نفسي لدى الأغلبية ، لأنه بالغالب لا أحد يريد تحدي النظام ، و أما وضع كلمة العقال بين علامتي تنصيص من أجل تهوين الموضوع و تصغيره .

ج ) المشاركات في "سأقود سيارتي بنفسي" نشرن فيديوهات رحلاتهن : مرور الرياض يحرر مخالفة مرورية ضد سائقة سعودية لا تحمل رخصة قيادة

تعليقي : يريد الكاتب بعبارة (نشرن فيديوهات رحلاتهن) إضفاء طابع المرح و أنه أمر طبيعي ، و هذا كله من أجل أن يتقبل القارئ فكرة قيادة المرأة للسيارة ، و أنه أمر طبيعي و مرح . و يريد أيضاً بعبارة ( يحرر مخالفة مرورية ضد سائقة سعودية لا تحمل رخصة قيادة ) إلى الإشارة بأنه موضوع بسيط ، فلو حصل و أوقفكِ رجل المرور فالموضوع لن يتعدى حصولك على مخالفة عدم حمل رخصة . و ترى هنا الخلط الذكي فهنا دعوة صريحة للمرأة للخروج لقيادة السيارة لأنه أمر مرح و عواقب هذا الأمر بسيطة ، و هي مجرد مخالفة مرورية في حالة الإيقاف .

د ) إحداهن على "تويتر": "سئمت حاجتي للآخرين" - اعتقال 6 فتيات في السعودية وأخذ تعهدات عليهن بسبب قيادتهن السيارة

تعليقي : يود الكاتب هنا بأن يوحي لدى القارئ بأن المرأة لدينا بالفعل مظلومة و أنها دائماً محتاجة في أبسط حاجتها للرجل ، و أن الرجل يمارس القهر على المرأة في توفير حاجياتها لها ، و لقد قام الكاتب بوضع هذه العبارة بين علامتي تنصيص من أجل إضفاء الأهمية و إبراز قهر المرأة . و يعود الكاتب للتهوين أيضاً من عواقب قيادة المرأة للسيارة بأن الإجراء القانوني الذي مُورِس في حقهن هو مجرد تعهد بعدم قيادتهن للسيارة .

(من المضحك هنا بأنه هؤلاء الفتيات ذهبن للموقع مع السائق من أجل أن يقدن السيارة ، و هذا يدل دلالة واضحة على كذبها عندما قالت : سئمت حاجتي للآخرين )

و ) في ظل الحملة التي تدعو لقيادة المرأة للسيارة : ممثلة سعودية تقود سيارتها في شوارع جدة والشرطة توقفها

تعليقي : قول الكاتب ( في ظل الحملة ) يوهم القارئ بأننا أمام مد جارف من نساء متعطشات من أجل قيادة المرأة للسيارة ، مما يجعل الكثير يظن أن التيار الأغلب يرغب بهذا الأمر ، و يصيب المؤيدين لنظام منع قيادة المرأة بالإحباط . و قوله ( ممثلة سعودية ) من أجل أن يُوهِم أن جميع شرائح المجتمع ترغب في هذا الأمر .

( من المفارقات العجيبة في هذا الموضوع أن حجج المطالبين بقيادة المرأة للسيارة عدم قدرة يعض الأسر على توفير راتب للسائق ، و تأتي هذه الحالة للرد على الجميع فلا يمكن أن يُتصور بأن الممثلة السعودية  - وجنات الرهبيني - لا تستطيع توفير مرتب شهري للسائق )

ي ) حذر من خطر التشدد وأعلن دعمه لمطالب النساء - آل زلفة: منال لم تخالف القانون لقيادتها السيارة.. ولا بد من محاسبة المتشددين

تعليقي : يريد الكاتب هنا الاستعانة بـ ( محمد آل زلفة ) مستنداً إلي منصبه كعضو في مجلس الشورى ، و لذا قام الكاتب هنا بنقل نفس العبارات السابقة أعلاه من أجل تشجيع المعارضين لخرق نظام منع قيادة المرأة للسيارة ، و ليُوهم البعض بأنه حتى أعضاء مجلس الشورى مؤيدون لقيادة المرأة للسيارة .

* و ليت الأمر يقف على هذا بل تجد منهم الهجوم الشرس على مؤيدي قرار منع المرأة لقيادة السيارة ، ذلك القرار المتوافق مع نظام الحكومة السعودية ، فتجد من وسائل الإعلام مناصبة العداء ، و الرمي بالتخلف و الرجوع لكل المؤيدين لنظام الدولة في منع قيادة المرأة للسيارة ، و هذا الأمر كله من أجل إرهاب أهل الحق و الصواب ، و دفعهم للصمت ، و إليك بعض عناوين المقالات في موقع العربية :

أ ) قيادة المرأة .. جناية المتطرفين

ب ) قيادة المرأة.. من الوعي المتخلّف إلى ذهنية التحريم

ج ) البنشر الفكري ؟!

د ) لماذا يخاف المتشددون قيادة السعوديات للسيارة؟!

تعليقي: إن الوصف المقذع أعلاه تجد عبر جميع وسائل الإعلام لكل المؤيدين لنظام الدولة في منع قيادة السيارة ، و تجد في عباراتهم بأنهم هم الفئة المنتخبة التي تعلم ما يصلح للمجتمع ، و تجد في لغتهم إقصائية عجيبة ترمي كل من يخالفها بالرجعية , التطرف ، التشدد ، و عقلية التحريم . و تجد في كتاباتهم احترام مثير للمجتمع الغربي ، و دائماً ما يكررون : نشعر بالخجل عندما نسافر للخارج ، و يكلمونا عن قيادة المرأة للسيارة ( ذكرها خاشقجي في مناظرته للدكتور وليد الرشودي) . و طبعاً مهما ابتعدنا نعود للموضوع الأساسي هو رغبة المجتمع الليبرالي إلي تقسيم السعودية لمجتمعين : مجتمع متنور ، متفتح بالفكر الليبرالي ، و مجتمع منغلق ، متخلف ، متشدد ، متطرف بالفكر الإسلامي ( و إن كانوا يستبدلون كلمة إسلامي بلفظ العادات و التقاليد) ، و من خلال هذا التقسيم تجد بعض الناس يخشى أن يُطلق عليه لقب رجعي ، متخلف ، متشدد ، أو منغلق . و بهذا يشترون عقول كثير من الناس ممن لا رأي لهم في القضية .

* و من أساليبهم في دعم قضيتهم التباكي عبر وسائل الإعلام من أجل دعم قضيتهم ، و إليكم هذه النماذج :

أ ) وفد نسائي زارها وكانت حزينة لطريقة القبض عليها - حقوق الإنسان السعودية: منال الشريف انسحبت من حملة "سأقود سيارتي" وسيفرج عنها

ب ) منال الشريف تبكي أمام المحققين وتعترف : وهقوني بقيادة السيارة .. !!

ج ) منال الشريف : أسأل الله تعالى أن يغفر لي جِدّي وهزلي وما قدّمت وما أخّرت. إنه هو الغفور الرحيم

د ) وعن ما تردد حول مطالبة البعض بجلد "منال" قال : انا عترف ان ابنتي أخطأت بقيادتها للسيارة كون عاداتنا ما تسمح بذلك، متهماًُ إحدى الصحف بترديد ذلك بإيرادها خبراً مفاده أنه سيطلق سراحها بعد جلدها امام النساء. متسائلاً لماذا تجلد ابنتي؟! مضيفاً أنها لم ترتكب جريمة حتى يتم جلدها . مستطرداً ان ابنها مريض في المستشفى وينادي باسمها وهي في السجن . وختم الشريف بحسب المدينة بالدعوة لابنته بالهداية . مكرراً مطالبته بإطلاق سراحها.

تعليقي: تظهر من النماذج السابقة التباكي ، و الدعوة للإفراج عنها ، و تظهر لنا منال بمظهر التنسك بترديد بعض الأدعية ، و قصة ابنها المريض ، و غيرها من المقتطفات الأخرى لأجل أن تكسب منال تعاطف الشارع من جميع الفئات – من مؤيدي نظام منع قيادة المرأة للسيارة و معارضي نظام الدولة بمنع قيادة المرأة للسيارة . و لم أتعجب بصراحة من تكافل جميع الجهات في الدفاع عن منال الشريف ، و قد كنت متأكداً بأنه سوف يأتي الأمر بالإفراج عنها ، و لكن ما يحزن و ينكأ في القلب السرعة في إصدار القرار ، و نرى في الجهة المقابلة الكثير ممن سُجن و هو لا يعلم فيما سُجن ، و فوق هذا كله يبقون سنوات بالسجن من دون محاكمة ( حظك يا منال أقل القليل عرفتي ليه سُجنتي )

3 ) إن التساهل بضرب بيد من حديد هو ما جرأ أولئك في التعدي على الدولة و التشغيب عليها و الاستنجاد بالغرب في أبسط القضايا ، و لذا تجد الدولة نفسها في موقف محرج ، فلو أرادت الضرب بيد من حديد تجد الكثير من المنافقين يصعدون القضية للخارج ، و يجعلون الدولة تحت ضغط دولي و سياسي مما يجعلها مضطرة للرضوخ إلى مطالبهم ، حتى إنك تسمع تجد بعض المنافقين يستنجد بالإعلام الخارجي في أبسط قضاياه ، و إليك الدليل في الخبر التالي :

الأولى ادعت أنها إحدى منسوبات هيئة حقوق الإنسان فتبرأت منها الهيئة..

شرطة الدمام تتحفظ على السعوديتين وجيهة الحويدر وفوزية العيوني بعد القبض عليهما أثناء محاولتهما تهريب زوجة مواطن إلى الخارج..!

:

:

وبين مصدر أمني لـلصحيفة أنه تمت عملية استجواب السيدتين في مركز شرطة جنوب الدمام، ومن خلال التحقيقات حاولت الحويدر استخدام جوالها الشخصي في الاتصال بوسائل إعلام غربية مشهورة من أجل نشر خبر القبض عليها، وعندما لم تفلح زعمت أنها إحدى منسوبات هيئة حقوق الإنسان وهو ما نفاه مشرف فرع الدمام عند الاتصال به.

:

:

و لقد أصبح هذا عُرف و ديدن لدى المنافقين ، فتجدهم يتواصون مع الجهات الغربية من أجل تحقيق رغباتهم ، و ليست هذه القضية الأولى ، فلدينا في قضية فتاة القطيف خير مثال على هذا الأمر عندما قام محامي الفتاة / عبد الرحمن اللاحم بتصعيد قضية الفتاة لجهات خارجية ، و إظهار الدولة للجهات الخارجية بالمظهر السيء ، و أن الدولة تمارس التمييز المذهبي ضد الفتاة لمجرد أنها من الطائفة الشيعية . و قس على هذا الكثير من القضايا مما حدث في الماضي ، و مما هو آت في المستقبل . فيجب على الدولة في هذه الحالة عدم الالتفات للضغوط الغربية و التهديد الإعلامي ، بل يجب عليها  الحزم الشديد في التعامل مع هؤلاء المنافقين الذين عاثوا في هذه البلاد فأكثروا فيها الفساد ، و هذا في الحقيقة مما جرأ أولئك المنافقون ، و تلك الفتيات على خرق النظام . و أهم خطوات الإصلاح  هي الالتفاف على العلماء و الاهتمام  ، و الأخذ بمشورتهم و نصيحتهم ،و إعطائهم مكانتهم المستحقة في المجتمع .


محمد.العبدالله
16/07/1432 هـ

إعلان إنطلاق الدورة الثانية لجائزة الطيب صالح العالمية للإبداع الكتابي

بسم الله الرحمن الرحيم

يسعد مجلس أمناء جائزة الطيب صالح العالمية للإبداع الكتابي في دورته الثانية، أن يُعلن عن انطلاق بداية الدورة الثانية للجائزة وفق طابع عالمي الأبعاد،في مجالات الرواية والقصة القصيرة والترجمة ،استناداً على أسس راسخةٍ رصينةٍ ، بما يحقق الأهداف النبيلة لتأسيس الجائزة ، التي شهدت دورتها الأولى عملاً متميزاً خلاقاً بشهادة الكثير من المتابعين للشأن الثقافي والمتمثلة في  :

·       حفز النشاط الثقافي،وإعلاء قيم الفنون والآداب.

·       الوفاء لمبدعنا العبقري الراحل، صاحب رواية موسم الهجرة إلى الشمال،التي خلدت اسم سوداننا في خارطة الإبداع العالمي، ووضعت اسم صاحبها ضمن أهم مئة عمل أدبي في تاريخ العالم.

·       وصل السودان.ثقافياً،بمحيطه الإقليمي و الدولي.

 

   وإن مجلس أمناء الجائزة إذ يسعد بالإعلان عن الدورة الثانية ،ليؤكد حرصه التام على المضي في ما اختطه لمسيرتها من نهج قومي يتسم بالرحابة في التعاطي مع الناشطين في الحقل الثقافي كافةً .

 ومجلس الأمناء حين يستقبل الدورة الثانية للجائزة، يسره أن يجدد الشكر للشركة السودانية للهاتف السيار ( زين )، على مبادرتها بتأسيس الجائزة واستمرارها  .

ويسعد المجلس أن يرحب بالأعضاء الجدد الذين انضموا إليه، وهم: البروفيسور محمد المهدي بشرى، والأستاذ حسن تاج السر، والدكتور خالد المبارك ، كما يتقدم المجلس بالشكر للأعضاء الذين غادروه على جهدهم الذي كان له أثرُ بين في نجاح الجائزة فى دورتها الأولى .

وقرر المجلس فتح باب التقديم للدورة الثانية ابتداءًا من الثامن عشر من مايو 2011 ، وإثراءً  للتجربة، رأى المجلس الاحتفاظ بمحوري الرواية والقصة القصيرة، وإدخال محور الترجمة بديلاً عن النقد والدراسات الادبية لهذه الدورة .

وسيعلن عن التفاصيل بأجهزة الإعلان وبموقع الجائزة الإلكتروني وهو :- http://zain.eltayebsalih.sd

 مجلس أمناء جائزة الطيب صالح العالمية للإبداع الكتابي

17/5/2011